Day71-追逐成就／防衛失敗

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，當我只是在當下透過繪畫體驗著我自己與生命的表現時，他人的讚嘆與崇拜的表態，使我自己分離開來，進一步的對於繪畫這樣的一個表現形式連結起正向的價值，而當自己參予著繪畫的行動的時候，使我自己在這個參與的過程，反覆的體驗到正向的有價值的能量反應。並且相信我自己就是這股正向的有價值的詮釋意念的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，這個覺得厲害與否的出發點正是心智本身在運作著，並且為了產製情緒能量為目的而運作著，當我參與了這樣的心智意念對於自己在當下的行動表現做出兩極性的詮釋的時候，我就是從自己的物質性生命之中分離開來，並且被一股如同幻象一般的意念給主導與控制著。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，當他人表現出崇拜與讚嘆的時候，我始我自己分離於這樣的情緒表態支中，並且以他人的情緒表態做為我自己的自我定義，開始定義著我自己是一個有價值的人，而不可避免的生出另外一極的世界，也就是沒有價值的人，用以平衡和支援我的價值世界的存在的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，當我參與著繪畫的表現時，分離於他人的情緒性表態之中，並且在這個過程，創造與連結出創作力＝有價值＝優越＝崇高這樣的極性世界，並且相應的實化出沒有創造力＝沒有價值＝平凡無奇＝低劣這樣的另外一極的世界，而我沒有允許我自己理解到，當我創造出有價值的自居世界時，我也同時之間在為我自己構築著防衛的世界，不可避免的奴困自己的當下物質性身命於一個追逐有價值與恐懼和防衛沒有價值的遊戲之中，一再的困在自己所接受和允許了的信念當中，不停的透過相信自己的信念為真而產製著兩極性的情緒能量餵養與持續的壯大自己本身的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，透過分離於他人的情緒性表態之中來去定義著我自己處在一個優越與崇高的狀態之中，並且為我自己創造另外一極的負面的低價值的世界，來奴困著我自己一再的防衛著我所相信的失敗的意念的。而我沒有允許我自己理解到，當我處在這樣的防衛的狀態之中，等同於一個非常好被預測與看清楚的機械一般，我如同死亡一般的存在著，因此在這樣的如同死亡一般的受奴困的情境之中行動著，恰恰為我自己實化了，我最為害怕的成為了沒有價值與意義的存有個體本身的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，當我成為了心智的奴隸而持續的活在追逐成就／防衛失敗的情境之中的時候，我就是完全的處在一個恐懼和如同死亡一般機器人運作著，而對於自身的物質性身命完全沒有覺察和掌握與取得自我主導的權利的，確是使一個意念完全的擺布與主導著我自己應該要進行什麼行動的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，追逐成就／防衛失敗這兩者是換湯不換藥相同的奴役狀態，目的都只是讓自己徹底的從我的完整的物質性生命的當下呼吸之中分離開來，進入了一個意念當中持續的建構著連結來來取代著當下。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我相信著，當我追逐到我以為的成就狀態的時候，我就可以感到開心與滿足與幸福快樂，而我沒有允許我自己去挑戰與調查這背後的信念是如何的鞏固起來的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，我相信的＂有成就＂的代表與信念是完全的被這個一體所接受和允許的分離心智所教育而來的，甚至未曾經過自己的挑戰與質疑便完全的相信這就是存在的意義與目的的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，我相信的有成就這個意念，是透過了他人教育而來的，並非我自己實際的成為了活著的語言在等同於一切的存在狀態的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，＂失敗＂這樣的定義與標籤也同樣是被他人所教育而來的，並且失敗與成就只能於心智的意念之中存在著，而總是透過比較與批判來維持著，在失敗與成就的世界之中，於實際的當下存在是完全的沒有關係的，並且是透過自己接受和允許而來的詮釋。

Day70 -放手一搏

我心中體驗到了強烈的不安，學業告一個段落，將要步入一個我未知的領域之中，我想像著在陌生的領域中將如何與人互動與可能的挫折和困難，肩頸一再不自覺得緊繃壓縮著，每天報導的新聞事件，不再有學校這麼一個屏障為我保護隔離著，並且害怕的事情不只有失敗與不被看見的被忽視，更多的害怕是成就彰顯可能附加造成的後果。一路上一再支援我的人，持續的無條件給予著需要的資源，對此供應我一再的體驗到各種湧現的情緒能量在自己之內，當我越是對他人的恩惠進行詮釋與解讀，整個人的穩定度就一直不停的波動著。目前這樣的現象，就像多年前自己赴考一個重要的考試前的狀態一般，反覆的檢視著自己的作品，反覆的完美苛求著自己的表現，眼中只看見不足與不好的點，而幾乎看不見如其所是，兩極價值以外的現象，在這背後驅策著我的情緒，是害怕我會抓不到立足點不再被系統允許生存的恐懼。因此在寬恕之中，我需要知道，當我進行的事情，是偏離對一體對大的利益而行動時，那麼我將會被這個自我利益的幻象自我奴困而最終裹足自封，而當自己已經校準在自我誠實與負責的原則中進行著對一體最大的利益的行動時，我便可以信心無條件的支援自己走下去，同時可以明白到，這個自我支援不會離開自己，我就是自我支援本身，因此也將可以確定不論遇到什麼事情，對一體進行對大的利益的原則都可以輔助自己渡的過去，就像現在的當下片刻一般。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，對進入工作改變領域進行了大量的想像與規劃而在這個規劃的過程不只是校准於實事求是的工作效率的考量之中，更連結起自我的批判與自我的矮化定義，與系統的兩極性價值觀點進行比較與校準，定義著自己不適合做著自我矮化以外的有效性的事務，因而當我進行著有效性的策劃事務的時候，他人的眼光與批判事實上不是我最大的敵人，我所接受和允許自己成為的自我人格定義才是我真正的敵人。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，對於自己的工作進度的壓迫與不安和種種的情緒體驗，都是長久我所接受和允許而來的自我定義正試圖透過各種方式確保自我的定義得以生存與持續的維持下去，因此對未來的想像，一再的透過參考過去的人是應對與記憶來做出各種結論，並且使我自己相信，這就是真正的結論，而我沒有允許我自己理解到，這只是一個心智自我透過記憶而定義出來的確保自己得以一再生存下去不需要受挑戰與改變的結論而已，因此只是一個可被預測與總是換湯不換藥的結論的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，所有在我當下進行的事務以外的想像都是沒有必要的心智遊戲，當我參與著心智自我的意念並且進行詮釋和從新建構與給予新的解釋的時候，我都只是一再的在奴困我自己進入心智的自我限制與自我定義之中，而緊抓著一個意念與模式做為我自己，在一個分離的狀態之中被我所分離的事務奴困與操控著，無法成為有主導力的穩定狀態，而我在這個過程，依然是我自己接受和允許的，因此我必須要理解到，當我看見我如何在這個參與記憶的過程給予記憶能量而壯大自我定義本身來放棄掉我的當下的運用與實際的力量，在這個糾正與運用的過程，我必須在每個呼吸的片刻之中帶領我自己對我自己證明與站立起來等同於一體來一步一步的邊走邊支援我自己，所有在這以外的規劃與策略都是一個心智把握／緊抓著自己的遊戲，也都是沒有必要相信的遊戲，當我害怕自己成為死亡的時候，允許著自己等同於害怕本身的時候，我僅僅只是一個系統事實上與便是無異的。

Day69-躁鬱模式

與朋友吃飯的時候，對方相對於我的表達方式是較為文靜與內向的，因此我的外向的表達方式，使我特別的留意到了有對比性存在著，我以躁動／外向／活潑／開朗這樣的語詞自我定義著，並且連結起了正向的價值評語，當我回到獨處的狀態，我揣摩著以對方的文靜與內向的方式過生活將會是如何?而進一步的體會到了防衛與恐懼和流逝掉＂我自己＂的感受。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，以外向／躁動／活潑／樂觀／開朗的天性做為自我定義與自我認同，並且在這樣的自我定義的過程，對這些表現方式連結起正向的價值，於是實化出負面的悲觀／內向／不愛運動／文靜／拘謹的另一無價值的極端世界。使自己追逐／把握／緊抓著正向的有價值的人格特質，同時批判／防衛／分離著心智自我所相信／定義的負面的無價值的另一極表現方式與世界。而我沒有允許我自己理解到，當我需要透過各種定義來詮釋我是什麼的時候，我就整處在一個接受和允許我相信＂我不知道我是誰與什麼＂的狀態之中，於是需要一個定義與分離的詮釋來做為我所是的，並且相信這個發出需要的意念就是我本身所是的，於是以做為意念本身的出發點，接受和允許自己放棄了自己在先，並進一步的奴困自己於無止盡的彌補／追尋我在出發點放棄掉的完整的自我支援，而相信我透過各種自我人格定義就可以滿足自我本身，而我沒有允許我自己理解到，這將是一個無止盡的奴困迴圈，在這個心智自我奴困的封閉迴圈之中，沒有任何的出路，只有當我無條件的停止透過正向的外向／躁動／活潑／樂觀／開朗這樣的詮釋作為自我分離本身來確認我自己的遊戲，我才能夠在與不管任何表現方式的人互動著的時候，成為如其所是於當下表現與互動著不帶有兩極性追逐與防衛的與他人進行交流，停止確認自我與防衛自我所是的這類遊戲，而更加的於呼吸和物質性的身體當下體驗與表現著自己。明白這我所詮釋的自我與防衛的另一極表達方式，都是作為物質性生命的我所是的本身。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，在我的積極／樂觀／開朗／外向／活潑的表現特質背後，是由於害怕成為自我定義的負面的無價值特質而驅策自己成為如是的表現方式，於是在這樣的出發點自我表達過程，我將一再的奴困自己於我所創造出來的恐懼和批判與分離的情緒之中，成為自我信念的奴隸，而非於當下等同於自我表達的每個片刻本身，而是在自我防衛與分離的意念之中規定著表達方式，因此在這個過程恰恰使自己成為了自我所害怕的＂沒有價值＂的存在方式，因著我存活／行動於恐懼之中，矮於一個意念／信念，而等同於死亡一般的存在著。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，當我以各種存在與當下每個片刻不同的表達生命的方式做為自我定義的時候，我都在這個自我定義的過程立即的於當下分離開來，接受和允許我自己成為＂需要尋求定義＂＂矮於定義＂＂矮於一個意念＂等等的存在狀態，透過長年參閱著電視媒體與社會教育的信念在腦中湧現出意念而不多做檢視的進一步被驅策著，對於受到各種預編程而存在於自己之內的意念本身，以著各種合理的藉口驅策著自己參與與相信著，進一步的成為被此兩極性意念而驅策行動的奴隸，而非使我自己理解到，當我只是一個完整的生命於當下展現／體驗／表現著我自己的時候，我不再需要額外的／更多的自我合理的藉口驅策我自己追逐著我本是的完整生命，這一切都將是一場無出路的能量自我餵養的遊戲而已，因此意念本身的存在將只永遠是使自己分離與矮於自己本是的生命狀態，而對於長年累月透過各種不同管道建立與允許的意念，都將是自己需要負起的第一步的責任的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，躁與郁其實同樣是心智的不同的產物，當我以自我矮化的出發點奴困於經年累月被教育的兩極性價值的追逐／防衛的遊戲之中時，為了追逐價值而成為躁動與樂觀開朗的表達表向，而在這個追逐的過程持續的對自己佐證著我的自我不信任與自我遺棄與被判，因此不可避免的將會在內在出現著相對強烈的自我分離與憂鬱和自我怨恨的情緒，都是由於參與了同一個出發點而造成的分離結果，因此當我停止需要透過各種追逐價值的遊戲時，便可以帶領自己穩定的於當下存在著的。

Day68－害怕他人感到不自在

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，害怕客人到家裡作客時，感到不自在與拘謹等等負面的情緒感受。而我沒有允許我自己理解到，是我自己無法支援自己於每個片刻之中等同於呼吸本身自在的表現著自己，長久壓抑自己而活，而使自己將這樣的感受投射到客人身上，認為他人可能會有不自在的感受，並且相信當他人有這樣的感受的時候，需要由外人來承擔起責任。



我寬恕我自己，因為我沒有允許自己理解到，因為我接受和允許我自己存在為不自在本身。並且拒絕去調查我為什麼體會到不自在，而相信這股感受是使人困擾的感受，因而最好是壓抑下來，而沒有允許自己理解到，我所壓抑的情緒觀點都將在自己裡面，不可避免的會分離與投射出去，除非我自我誠實的許諾自己去看與處理解構，主導自己取回自我主導的原則。



我寬恕我自己，因為我接受和允許自己存在為，自我背叛與自我壓抑本身，在只是忙困於他人的看法之中的過程，進一步的成為了麻木的情緒本身，而我沒有允許我自己理解到，這個麻木情緒的背後，乃是由大量的情緒能量所積累而成的



我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己承擔起對麻木的情緒能量的承擔與解構的責任，而使自己一再的困於其中自我奴役著。



我寬恕我自己，因為我沒有允許自己理解到，積累情緒能量而成為了麻木本身的自我放棄的生活方式，無可避免的會分離出自己的責任，將相信與找尋著分離的外在對象承擔這些情緒感受，因此在與人互動的過程，必將成為了嚴苛與殘酷本身，用以訴說著我所害怕承擔的這些負面感受，是外在造成的，外在的責任，因此也將這樣的模式對外投射，相信當我面對他人時，他人感到不自在也將是主人的責任，而我沒有允許我自己理解到，他人只是在他自己的當下存在體驗與自我表現著，我無法知道對方的狀態，除非對方願意分享，而當對方有種種的情緒能量體驗，也將是自己的責任，就如同我需要承擔我自己的麻木與壓抑和感到不自在的責任一般，而因此去擔心與照顧他人是否自在，也將是沒有必要的恐懼，當我先支援我自己，成為自我寧聽語自我支援我行走在自我誠實之中時，就可以如一等同的對待他人，自在的於當下存在著，因此無須特別的顧慮他人是否自在了。

Day67-贖罪

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己在一個自覺匱乏的出發點參與著關係，相信自己就是這個匱乏本身，而我沒有允許我自己理解到，我所分離與感到匱乏的一切就是我自己本身，當我站立在一體等同的原則之中時，將不再需要透過任何的分離行為去追逐我自己本是的，而當我尚未能明白這一切，對於錯過承擔起的責任的過往記憶，並沒有必要對其定義對與錯，與進行種種的詮釋和解讀，當自己仍舊困陷在記憶之中的時候，僅只是顯明我尚未看見與明白到平等一體的存在運作究竟是怎麼一回事的而已。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，對於分離的情境下所做的分離行為感到自我痛恨與無法原諒，使自己持續的卡困在無法原諒的點之中，以一個贖罪的人定義著我自己，而我沒有允許我自己理解到，所有一切都只是我尚未準備好看清楚整個一體運作的現況並且以自我領悟的新點而活而已，當我可以活成了我的文字與自我領悟的時候，這一切收回分離的過程也將對於過往的分離記憶順勢的釋放與走過的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己以贖罪和犯了錯的人來定義我自己，透過自責／羞愧／懊悔／等等的情緒體驗去定我自己所是的，相信這一切情緒能量就是我自本身的

Day66-反擊(Counterattack)

今天多次陷入了後悔反擊他人的攻擊的情緒之中，後悔面對攻擊的時候沒有只是冷靜的不做任何回應，在反擊的過程，在我言說之前，某部份的自己已經察覺到了陷在情緒狀態中所說的話最後會使我自己後悔的，而我依然沒有停止自己，對他人證明著自己的面子與尊嚴問題，已經比自己與自己的關係還要重要，對於張牙舞爪爭辯與反擊的狀態的自己，事後一再的想到，持續的壟罩在懊悔的情緒之中。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為反擊的，並且已經做為了反擊本身而存在著。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為與他人的攻擊狀態自我分離開來，而我沒有允許我自己理解到，這個世界上所有的心智狀態每個人共同的負有責任，當我以分離的狀態回應與防衛著任何的心智模式的時候，我不能在此等互動之中取得自我誠實支持自己事後不後悔的力量，除非我自我誠實的看清楚，所有我厭惡／批判／痛恨的點，我無法原諒的人／狀態，都只是剛好做為我自己已經成為了什麼在反顯給我看而已。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為相信是我的反擊事件造成了我情緒低落與難過的狀態的，而我沒有允許我自己理解到，心智總是需要各種的理由與藉口創建著情緒能量餵養自我本身，因此陷在情緒狀態之中依然不是真正的自我支持與承擔，於是我讓自己再次的於書寫之中寬恕當時盛怒停不住反擊狀態的我自己並且對著自己許諾不再讓自己落入這樣的懊悔情緒之中，這樣的懊悔情緒因為是我自己創造出來的，所以當我許諾讓事情再度的放下，就呼吸的回到當下。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，對於自己的盛怒狀態感到羞愧害怕與懊悔，而我沒有允許我自己理解到，這是因為對於盛怒的背後因素未能徹底的解構與看清，依然活在一個批判自我的罪過的情境之中所造成的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己沒有理解到，沒有對與錯，只有對於一體的運作情況尚未真正的明白與即時的收回分離狀態，因此當我明白到此點，我需要讓自己做到一點是，把原諒他人的意願平等的給予自己，同等的寬恕與原諒我自己。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，無法把給予他人的寬恕體諒同等的給予我自己的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己明白到，如何行動在自我負責與誠實之中的答案我自己本身就已經有能力告訴與帶領我自己，就如同當自己看見了有人陷在一個自我無法原諒的情境中之時，我將會如何的建議他人行出真正的承擔與負責的原諒一般，這些常識有鑒於一體總是等同的存在著，而因此我也必然能行走於這樣的寬恕之中，只要我接受和允許這一切。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，陷在一個羞愧與自我無法原諒接受的情境之中退縮渡日，而沒有允許我自己將給予他人的建議與鼓勵等同於這些話語做為活著的文字，首先活出這些原諒。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己在一體等同的生命之中，相信原諒自己是比原諒他人還要難的許多的，而我沒有允許自己理解到，心智自我奴困的模式都是如出一轍的，因此對於所有的懊悔與自責的記憶之原諒，也總是同一套的承擔與負責的運作方式的。

我承諾我自己，在盛怒的狀態之中，立刻的停止我自己，不再與他人進行溝通與交流，自我支持的帶領自己走在承擔責任的原則之中，不再衝動的帶領自己走入懊悔的後果之中。

我承諾我自己，原諒自己如同我寬恕與原諒他人一般，＂過往如何不是最重要的，當下的每個片刻的收回分離與承擔起完整如同一體的責任，將會是最重要的＂

我承諾我自己，不要求他人對我道歉，不對他人進行分離式的道歉，最終，人們最被對不起的往往都只是自己而已。因此承擔起自己的責任，再度的讓自己校準於進程的原則點上行走。

Day65-歸屬感(Sense of belonging)

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，把注意力擺放在我正處在一個有歸屬感的生活之中，或者一個沒有歸屬感的生活之中的

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己以有無歸屬感做為我的情緒感受的幸福與失落的觸發點，使我自己總能自動的產製著兩極性的情緒能量餵養與壯大心智自我本身的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，相信當我在這個當下感覺不到規屬感，而這個內在的心智自我所體驗的奇怪的感受，就是一個負面的情緒感受，而驅使我自己想方設法的想要清理掉內在體驗到的奇怪的沒有歸屬感的負面感受的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，當我身邊沒有了解我並且跟我有著親密關係的人如影隨形的時候，我定義這樣的狀態就是一個沒有歸屬感的情境狀態的，而我沒有允許我自己存在為，感受到幸福與痛苦的找不到歸屬感是一體兩面的現象，當我追逐與參與著幸福的歸屬感受的時候，我一定為我自己的存在實化出痛苦與找不到歸屬感的另外一極的現象的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，參與並且相信我就是失落感本身的，而沒有做為自我主導原則與當下所有的生命和支援平等的站立存在著。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，需求歸屬感是因為背後隱藏著一股無法信任自己的恐懼再驅策著的

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，當我恐懼自己失去了歸屬感的時候，我就在緊抓著一個無法自我支援與透過自己去接受存有們的支援站立起來的現象，需要有更多的藉口和理由來合理化自己無法自我支援的現象的

我寬恕我自己，因為我沒有允許自己理解到，當我找尋著歸屬感的時候，我就在訴說著我沒有辦法信任與穩定我自己，靠著我自己站立起來，因此我讓自己在這個失落與沒有歸屬感的情緒之中所做的一切事情，都只是在實化與壯大著歸屬感這個幻象的存在本身，而為我自己製造著更多的自我不信任的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在於　體會到有歸屬感而開心與幸福／沒有歸屬感而孤寂與痛苦這兩極性的世界之中，一再的創造著自我信任與和一體分離開來的自我分離的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，歸屬感這樣的東西只存在於心智之中，因為心智需要有種種的幻象藉口來致使自己自動的產製著情緒能量以餵養心智自我本身的，因此當我在心智自我當中企圖解決種種的痛苦與不悅的時候，我就會因為強化著自我分離與自我不信任，而造就更多的真實的痛苦的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為沒有理解到，當我相信著我沒有歸屬感的時候需要痛苦與失落和被滿足安慰，並且行走於這樣的追求道路之中，我無法真正的解決事情，而是在這個出發點之後，一再的為我自己訴說著我無法自我支援等同於我所追逐的一切本身，而需要透過我以外的一切人事務才得以站立著，因此我將活在一個自我貶低的情境之中，感到自我不信任與自我痛恨的，恰恰為自己製造著更多的痛苦，一旦我在起始點的時候體驗到痛苦與不舒服，沒有停止我自己不要參與其中，而是使我自己餐與其中去解決這個不舒服的感覺之時，我將會為我自己創造著更多的分離與需要再度行走的寬恕點的。

因此
我承諾我自己，盡己之力的停止我自己餐與著體會到歸屬感以後的詮釋與享受的感覺，不處在一個感受到歸屬感而安心的創造之中，並且進一步的為我自己實化出有無歸屬感的兩極世界

我承諾我自己，盡己之力的停止我自己參與在當我體會到沒有歸屬感以後，對這個心智所體會到的痛苦鬱悶的感受做任何的補償行為，而是自我誠實的透過寬恕與呼吸等工具走過這個內在我所創造出的極性反應，使我自己不進行任何的解決痛苦的行動，而為我自己創造更多的自我分離與自我不信任的，明白到我就是自我主導本身，而非感到痛苦與無助的情緒能量。

Day64-害怕剛起床的胸口鬱悶感(Fear depressed energy)

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為以消極的態度面對著自己所創造的思想意念＂已經太晚了＂＂後果來了＂這樣的意念，而非自我主導的對此意念進行解構。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，害怕剛起床的時候湧現的胸口鬱悶與整個人睡眠品質不好和囤積的感受的，並且相信這股感受真的存在著，而我沒有允許我自己理解到，支援與補充這股感受的能量的人就是我自己本身，因此我也能承擔起停止胸口鬱悶與纏繞在能量之中的痛苦感受的責任的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，相信這股鬱悶感受聚集在胸口的能量是比我還要強與大的存在現象，因此使自己在當下臣服於這樣的感受之中，相信自己不敢立即起床中斷這股感受的主導和影響的。而進一步的對自己體驗到的胸口鬱悶感連結起更多的恐懼和害怕的情緒，使這些情緒再度的強化當下無法起身的奴困感受，而我沒有使我自己理解到，這一切依然都是我自己創造出來的而已。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為對於自我創造的定義感到負面的情緒並且沒能立即的解構和回到當下，而是使我自己帶著這樣的兩極批判到睡前入睡不停的受到這樣的情緒能量和意念給自我奴困著，並且在醒來以後，立刻的湧現我一再參予的意念，使自己繼續的強化著思想意識本身，而我沒有允許我自己理解到，這個意念一再的湧現讓自己參予其中，乃是要壯大與最終能夠掌控我自己整體的物質性身體而已，而是否被這樣的意念所完全掌控也取決於自己的決定，當自己進一步的體驗到起床的鬱悶感受時，對於自己創造的意念感受與能量體驗分離開來，使我自己相信這一股感受是比我更大與更有掌控我的存在狀態的能量感受，而因此進一步的產著矮化自我而恐懼自我創造的能量感受的恐懼感，完全的奴困自己在自己創造出來的世界之中

我寬恕我自己，因為我沒有使我自己明白到這股強烈的痛苦與胸口鬱悶感連結起全身的僵化感受都是由我自己親自餵養能量而實化這一切的，而在體驗到這樣的情緒能量的時候，完全的與自己產製的情緒能量分離開來，相信我應該要恐懼與厭惡和害怕這樣的感受，而進一步的累積著更多的情緒能量本身。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，批判著負面感受的胸口鬱悶感是不好的與糟糕和將會帶我走往毀滅的掌控系統，而我沒有允許我自己理解到，我不需要對自己所體會到的負面感受進行進一步的兩極批判與想像，只需要在當下調查與解構能量存在的出發點，並且站在與能量一體等同的原則立場之中，明白到當我與這些自我創造的世界分離開來，我將沒有能力可以真正的主導與停止這一切的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為對於自己的現況感到不能自我原諒與釋放，進一步的對自己不自我原諒的現象進行批判與分離，而一再的奴困自己於系統所建構的價值性世界之中，而非主導與支援我自己明白到，當我將自己的原則出發點校准再對一體最大的利益之上行動著時，我將可以有不論遇到什麼事情都渡的過去的能力的，並且在這個效準於一體的原則過程，不以這個原則來掩飾自己的恐懼，而是明白到，當我校准再一體等同的最大的利益之上時，這個恐懼自我生存的地位受威脅的必要也將會消失殆盡，因此這是一個破除幻象的過程，而非尋找著比幻象更有力量的原則再打壓著自己害怕的點。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，自我恐懼生存受威脅的感受事實上只是一個幻象而已，只有當我成為與緊抓著心智自我不放的時候，威脅才能夠存在著，而同時心智自我也會需要著種種的威脅感受來實化情緒餵養與壯大自我本身，因此當我參與再心智自我的利益之中的時候，去解決負面的情緒感受，依然不是最源頭的問題點，而是必須絕對的停止參與在心智的出發點上，使我自己明白到一旦偏離了行對一體最大的利益的時候，我所相信的正在對我自己行有益的事情都只是一個幻象而已，因為沒有在對一體等同於自己行最好的事情以外其他的更有益的事情了。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己在行走著系統之中的證照與謀職的過程，完全的相信我就是這些我所追逐的身分地位來要鞏固我的社經地位本身的，在這個追逐的過程，使我自己逐漸的被＂我的事情＂和＂我的利益＂給壟罩著，並且使我自己相信，處在＂我的事情＂與＂我的利益＂之中計畫和調整的一切真的是在對我自己最有益的事情，而沒有允許我自己理解到，在這樣的自我利益之中考慮與擔心著自己的定位，將不可能找到一個對自己真正有益的辦法，而是在一個分離的情境之中，持續的被幻象給主導而創造著更多的奴困而已。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，當我在擔心與害怕的時候，我就是從簡單的對一體最有益的事情原則之中分離開來，因此我不需要參予和相信這個心智所產製出來的必須要分離的藉口和理由，而是無條件的再度的呼吸與寬恕，並且帶領自己校准於對一體最大的利益原則之中，偏離了這個對全體行最有益的事情以外的＂利益＂都不再有參與和相信的必要的。

我承諾我自己，繼續的耐心與自我負責的在日常事務之中調查如何可以穩定住自己的經濟支援，並且明白到所從事的行業沒有任何必要連結起價值與否的批判

我承諾我自己，持續的校准在對全體等同於自己最大的利益之上，偏離了這個原則以外的事情和藉口都不參予追逐與相信，並且停止看各種批判的電視節目，停止製造更多心智自我生存所需要連結的恐懼本身的。

Day63-朋友（friendship)

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己相信＂分手＂存在著

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，相信跟我進行著交談與特殊的互動的他人就是＂朋友＂

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，與朋友這樣的詞語自我分離開來

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，將朋友連結起占有慾這樣的情節

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，對特定互動的人們定義為朋友，而相應的對其他沒有與我進行特定互動的他人定義為陌生與不是朋友的關係

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，需要朋友的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，需求／追逐著一個自我定義的關係。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在維，與自我建構的＂朋友關係＂之定義，自我分離開來，相信自己需要對這樣的關係進行追求與把握，而我沒有允許我自己理解到，我就是這一切本身。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，與自我構築的＂朋友關係＂的定義自我分離開來，使我自己相信我曾經＂獲得朋友關係＂也將必然的為我自己實化出＂失去朋友關係＂這樣的兩極性現象。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，相信我獲得了一個＂自我構築的標準＂並且進一步的對於滿足了自我構築的價值標準而開心著，無可避免的使自己實化出另外一級的，失去了自我構築的價值世界，而沒有允許我自己理解到，是我創造與構築出＂朋友關係＂這樣的世界，在這樣的世界之中得到與失去都是不存在著的幻象。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，需要參予構築／界定關係這樣的出發點，而在這個出發點所發展出來的世界之中自我奴困著，而非絕對立於等同如一的停止自我分離的創造關係標準的出發點的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，相信擁有朋友的狀態的人是如同表面呈現的美好狀態，而非將我自己的注意力與原則校准在自己的紀律與進程之中。

Day62-我開心不起來(i can't be happy)

我寬恕我自己,因為我接受和允許我自己存在，逼迫著自己需要做到跟他人一樣的樂觀與開心和活潑的表象樣子，當我無法長時間做到這樣的狀態的時候，使自己在內在出現了自我逼迫的另外一極的負極聲音，＂我開心不起來＂。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，當我自己沒有辦法持續的長久的維持跟他人玩樂與總是樂觀開心的狀態的時候，我使我自己感到無價值與難以相處和個人有問題種種的自我批判的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，批判自己是個人有問題／沒有價值／不容易相處的人因此在自己面對了他人的樂觀開朗的互動情境的時候，我使自己成為了樂觀與開朗活潑的樣子，但是因為並非在自己的內在自然的等同如一於樂觀與開朗的樣子，而是在自己內在存在著這樣的自我批判，於是當我硬表現出不被自我批判的行為時，我就越活在受到自我批判的恐懼趨策的世界當中。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己等同於當下的每一個片刻的表達，而是受到了兩極性價值的衡量，定義可以樂觀開朗開心的跟他人互動這樣的行為才是被接受與有價值的，於是使我自己防衛著不樂觀與不開心跟人互動的狀態的，等同於防衛沒有價值的另外一極的世界的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存自為，在自己之內實化出有價值等同於樂觀開朗的這樣的極性世界，而沒有允許我自己理解到，這樣必然會實化出另外一級的不開心等同於沒有價值的世界的，用以維持彼此的極性存在。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為沒有理解到，當我硬要逼自己成為開心的樣子，我事實上知道自己在自我逼迫與自我欺騙，而恰恰會在內在使自己更加的不開心的，因為我接受和與允許了自己以外在的各種可能看法和因素來改變我自己的真實狀態與體悟。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，為了要讓自己變得開心起來而使得自己成為了更加不開心與壓力的狀態的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，為了他人可能感到不悅因為我沒有開心以對而逼迫著我自己開心與活潑熱情的與他人應對著的，而我沒有允許我自己理解到，是我將我自己投射到他人身上，因為當他人沒有熱情以對我的互動的時候，我在內在會出現了尷尬與失望和不喜歡的感受，而因此相信他人也是同樣的狀態，而我沒有允許我自己理解到一切都只是自己而已

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，當他人沒有熱情與開放的與我互動和回應的時候，我使我自己成為了不喜歡對方的情況的，而沒有將自己的跟他人互動的出發點校準在自己的身上，專注自己的進程在這個過程自在與自如的跟他人進行著如一的互動，而是使我自己偏離了我自己本身的自我肯定，而將自我肯定的動作分離到跟他互動的情境之中，以跟他人互動的過程有著什麼效果來決定我的價值有無，而我沒有允許我自己理解到，以著自我不肯定的出發點去跟人互動分離的開始，我就會持續的自我被判與越加無法自我整合的，因此不管他人跟我互動的好與壞對我的自我肯定都是沒有關係的，只要我透過任何的分離於我支外的人事物去肯定我自己的時候，都只有一個結果就是更加的無法自我肯定的，而所以當我可以自我肯定的做為跟他人互動的出發點的時候，他人有無回應熱情與否都不再是重點的，而解構了透過他人跟我的互動來確認自己的價值這樣的需求沒有了以後，彼此之間的互動就只是互動而已，也將會相對的簡單許多的。

我寬恕我自己，因為我使我自己存在為，需要樂觀與開朗的跟他人互動著的，因為害怕著他人可能出現的內在批判與失望和感到我很失禮這樣的種種情緒狀態的，而我沒有允許我自己理解到，如果有這樣的情況出現也只是因為對方沒有先承擔起自我負責與接受的責任，而將這樣的責任分離到跟我的互動之中，因此我不管怎樣的回應都無助於對方的自我接受和肯定的，這一步將只能透過對方自我誠實與負責的承擔起來，否則在自我無法誠實負責哦承擔自我肯定的責任時，彼此之間的互動將會因為自我不誠實的自我痛恨而變得複雜與麻煩的，也都是被幻象所趨策的沒有必要的一個參予的。

Day61-文化衝擊

今天接連與三個不同國家的他人們進行了大量的事務交談，我跟他們互動的時候，一再體驗到文化衝擊的感受，這種感受被自己定義了是極糟的感受，當我可以再度的做回說中文的自己時我體驗到輕鬆與舒服，與他們進行互動的時候，聯想起了自己所在的世界實在太狹小，還有太多的世界是我從來就不知道的，對於發現這樣的事實使我自己感到備受挑戰與威脅，對於未知的文化背景也是我感到措手不及，我企圖在逐漸擴大著的世界中一再的尋找著自己更新的自我定位，當我發現舊有的自我定位已經不適用的時候，我便覺得茫然與慌亂。對於被打亂的自我定位這樣的感受，使自己接連的想要找尋著舊識朋友確認我自己的感受，當我壓抑著不做確認的動作的時候，整個存在狀態就似乎進入了分離的狀態之中。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，透過一個國度的文化背景區分與定義我自己所是的，與生命的物質性身體自我分離開來。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，相信這個感到＂衝擊＂的負面感受就是我自己本身所是的，而我沒有允許我自己理解到，心智總是想辦法要確認與壯大著自己本身，並且也只有心智會如此的恐懼與害怕失去自己，因此我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己參與這個感到衝擊的情緒感受之中，持續的壯大與緊抓著心智自我的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，沒有允許我自己校準在一體等同的原則之中，平等如一的對待著所有的生命存有的，而是使我自己投入了受到語言隔閡這樣的信念之中，而相信對方因為語言跟我有隔閡，預編程跟我有差別而因此我們就無法立足在如一等同的原則之中互動著的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，參予了對於他人的文化背景的想像與憶構的，相信如果我需要了解對方，我就需要先專研與學習過才可以明白對方的國度文化背景的，否則那一切將會是跟我分離開來的現象為我所陌生的，而我沒有允許我自己理解到，全體人類共同的使用著同一套的心智意識系統的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，以特定的文化背景去區分與解讀我自己的，使我自己相信我就是自己眼前所看見的建築物和種種光景，並且也使我自己相信我就是自己所說的語言分化本身的

Day60－能量奴隸

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，持續的讓我的物質性身體承受著心智的兩極性的濫虐反應，游走在兩極正負向的極性感受之中，體驗著壓抑／痛苦／緊縮／忍耐／僵硬／緊繃等負極的能量感受，並且在發展到了一個極端後，透過了參與著追逐另外一極的正向能量感受，飲食／性／購物來使自己體驗到極樂／銷抵的能量感受，在正負兩極之間衡常的遊走著，而完全的成為被能量所控制著的奴隸的，因為當我體驗到了負面的情緒能量，沒有主導我自己去調查為什麼我會體驗到如此的感受，而使我自己縱容我內在的負面體驗，在積累道一定的程度後，我一定會需要透過正向的能量感受來補償我自己，使我自己被這個負向痛苦與壓抑的感受所驅策著去尋找著正向的感受，當我可以承擔起自我主導與釋放和支援的原則的時候，我就不再需要透過尋找著正向的能量感受而去補償內在體驗到的負面的能量反應，也不再需要透過體驗玩正向的能量補償以後，感到罪惡感，而進一步的進入了負向與壓抑的情緒感受之中，而完全的循環著兩極的模式，一再的餵養與壯大心智自我本身的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，沒有去停止我自己內在的負面情緒感受，進一步的被這股負面的情緒感受自我操控住，而需要透過了飆車／飲食／性來達到正向的能量感受，補償與消抵掉內在的負面感受，而在機械／自虐／浪費的補償性動作進行完以後，再度的體驗到負面的罪惡感，而從新奴困住自己進入再一次的循懷之中

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己沒有理解到，如果我一再的縱容內在的不自我接受／支援／寬恕／親密　那我將不可避免的造成了負面的情緒感受，而這個幻象一般的負面情緒感受，將會促使自己進一步的透過飲食／駕車／性等行為來平衡著自己，一再的壯大畏養自己情緒能量的。而因此如果我不停止最早先的出發點就是自我批判／矮化／否定／與壓抑攻擊的種種自虐行為，我後續的補償的動作將不可能真正的停止，如果我透過所謂的意志力把他們給婷指掉，也只是進一步的創造出新的心智模式，奴困著自己需要進行更久的寬恕清理的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己長時間的對我自己的身體進行著虐待的動作，而我沒有允許我自己理解到，這個源頭就在於我一開始的時候做了等同合一的進行著自我虐待的行為了

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，持續的參與兩極性的情緒記憶能量興提取著，使自己進一步的積累著情緒能量，而造成自己壓抑與痛苦恐懼和害怕與無助等等的反應，造成自己一再的對於正向的能量感受容易成癮與著迷的，而我沒有允許我自己理解到，一開始的負向的恐懼與害怕與痛苦的能量感受，就是源自於心智自我兩極性的解讀與批判出發點造成的，而只有當我接受和相信兩極性的價值世界真的存在並且參與其中的時候，我會看見與相信著負面的情緒感受進一步的相信有必要受這個情緒反應區策而追逐與對正向的情緒感受著迷與成癮的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己以兩極性的心智模式，批判著開學與自己的發展的，使我自己進一步的需要透過性／食物／購物／看電影電視來麻痺與逃避這一個如同幻象一般的情緒能量的。

我承諾我自己，當我自己體驗到負面或者正面的能量情緒感受的時候，我不對內在的感受做分離的動作，而是明白當我體驗到兩極的其中一極能量的時候，我的出發點是在心智的價值世界中徘徊著的，因此我透過自我誠實的調查出後，運用寬恕對兩極性詮釋方式進行解構，在這個過程不對正向的能量追逐予保留發展，而是明白到，一旦是是極性的能量反應，我參與其中將不可避免的成為能量奴隸，進一步的發展出更多的能量體驗與能量世界的自我補償，而因此我停止參與這種兩極性詮釋的出發點，不為自己的物質性身體製造著更多的自我虐待和後果。

我承諾我自己，專注在自己的物質性身體的自我親密之上，透過各種自我親密的工具來鎖定於物質層面的當下，從中支援自己但生出真正的生命。

Day59－不可原諒

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，對於＂蓄意傷害＂這樣的狀態連結起不可原諒的情緒能量的，對於他人從事了有意識的蓄意傷害與惡意感到極之抗拒與不可原諒的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，企圖想要讓他人知道他人的行為是如何的蓄意的傷害著他人，而我沒有允許我自己理解到，進行著惡意的人蓄意傷害的人事實上都是清楚自己的行為的，也將是自己的責任本身，而我企圖去告知這樣的行為是完全沒有必要的，也將會在這個過程，製造出因為辯解而一再激化心智自我的情形的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在一個辯解的情境之中，而我沒有允許我自己理解到，之所以有必要進行辯解，就是因為有著兩極性的對與錯在背後作用驅策著，而產製著兩極性的對與錯的能量餵養與壯大心智本身的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為辯解自己觀點正確性的立場之中，並且以這個辯解的過程做為一個自我定義與自我確認的分離點，定義我自己就是辯解本身的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，與正確和過錯兩極性的分離點自我分離開來，而我沒有允許我自己主導我自己看下去，所謂的正確與過錯是建立在什麼原則點上才能夠成立與存在的，並且這個允許兩極性的過錯和正確的原則點有無建立在對一體最大的利益之上的，或者只是服膺於心智自我的價值感受之上的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為沒有理解到，以兩極性的出發點做為行是原則的目的永遠都只是要汲取能量餵養心智自我本身的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，以心智自我的出發點去爭辯著蓄意的傷害這樣的惡意的行為是一個過錯的，在這個爭辯的出發點上，站在正向的那一極與負向的價值標籤自我分離開來的，批判和否定對抗這負向的一極存在現像，而我沒有允許我自己理解到，負極的存在對正向的自我定義而言，是必須要存在的，因為沒有負就沒有正向的存在，因此當我去定義我自己是正向的那一極的時候，我將會立即的實化出負向的另一極用以維繫自我的存在。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，是我自己在我的世界之中將負向的世界實化出來用以鞏固和確認自我的正向與正確性的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，相信負向／過錯的另外一極世界的存在是對方本身的行為所致的，而我沒有允許我自己理解到，當他人只是在自己的責任之中行走著的時候，我需要去詮釋與衡量判斷這些現象的正負向價值，都只是因為做為心智自我本身需要不停的透過分離的現象來確認我自己的。與對方事實上是沒有關係的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，沒有與惡意和善意這兩者整合與合一平等的存在著，而是接受和允許自己站在正確／善意的這一極，當我站在這樣的立場之中的時候，我沒有允許我自己理解到，心智自我將必然的需要一個跟自己對比的存在來證明與顯現出自我的

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，批判他人的惡意的蓄意傷害行為，而我沒有允許我自己理解到，當他人做出了種種的蓄意傷害的行為的時候，我看見的時候如果不是僅僅只是看見，而是帶有著情緒能量去看見的，這樣就代表著，我內在存在著對同樣的模式共同的分離點，而因此需要自我負責的解構內在產生情緒能量的分離點的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我存在為沒有辦法原諒他人的蓄意的傷害與惡意的行為，而我沒有允許我自己理解到，事實上我是沒有辦法原諒我自己的蓄意傷害與惡意的行為的，而卡在這個表象的惡意行容之上沒有允許我自己追下去看惡意的背後是被什麼因素所趨策的

我寬恕我自己，因為我接受和允許我存在為，對於自己去蓄意／有意識的傷害他人的行為感到自我痛恨與不可原諒的，而沒有允許我自己去看，再惡意的背後事實上存在著一個不安與渴望關係和希望引起注意的情緒狀態的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，批判我自己的渴望關係與感到孤單和希望引起注意與關心的這樣的情緒狀態是一個惡意的代表行為的，而我沒有許我自己去理解到，當我批判著自己的行為本身的時候，我就沒有辦法承擔起任何的自我主導原則的，將會奴困我自己進入一個自我防衛的狀態之中，恰恰被我所不希望存在的模是奴困著的

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，批判了蓄意傷害與惡意的行為背後的渴望他人關係與重視和特殊看待這樣的情緒模式的，並且沒有允許我去原諒這背後的趨因，因此也將無法看見他人行使著惡意和蓄意的傷害的背後趨因是什麼，更無法對這樣的表象的惡意行為進行了解與寬恕的，因為一切都只是我自己，是我自己對自己無法原諒而已

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，批判了需要他人的關心與重視和恐懼失去他人的關心與重視這樣的需求和內在趨因的，而我沒有允許我自己去看與接受他們，進一步的調查為什麼我會需要這樣的分離存有們的給予的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，沒有理解到，一個人蓄意的傷害他人與行使著惡意，事實上是因為背後有著不能夠自我接受和自我支援與認同而在分離點上受幻象而趨策行事著,有鑑於此受幻量而趨策的分離模式，一個人蓄意的傷害他人這樣的行為，事實上並不可能代表一個人真正的清醒的知道自己在做些什麼的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，即便是一個人看起來在意識中進行著對他人有預謀的傷害，這個清醒與意識都不能夠代表著一個人是真正的清醒與在自我主導的原則中行事著的，因為當一個人真的可以領悟到除了行對一體最大的利益之外，沒有其他的出路與行事的準則是真的代表著利益的，都只是未領悟到一體等同的運作原則而造成的分離的幻象的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，不能夠原諒我自己行走於分離的幻象之中而對他人所造成的有意／無意傷害與惡意的，而我沒有允許我自己理解到，在這之中沒有對與錯真正存在著，只有當一個人未能夠領悟到自己分離追求的幻象就是自己本身的時候，所造成的一切不必要的後果的，因此在這之中只有未領悟到與已經領悟到而已，而因此我寬恕我自己未能夠原諒我在未領悟的狀態中所行出的一切後果的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，不能夠寬恕我自己相信我是有意識所行出的一切惡意做為，而我沒有允許我自己理解到，這個有意識並不代表著真正的清醒，因此，當他人在一個有意識的狀態中行駛著惡意的行為，也不能代表著一個人真正的清醒的看見一體等同的運作法則，而因此，沒有所謂的對與錯，也就沒有難以原諒／非要原諒／不可原諒這一切了。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己沒有理解到，所有的現況都是全體存有們共同的責任，當有人在其中行駛了惡意，那依然是彼此共謀的結果，當有人行駛了善意，這個善意是用於支援一體等同的站立點之上，因此沒有任何的惡意／善意應該要被鎖定在＂個人＂的身上，而也沒有任何的藉口可以再縱容任何的＂惡意＂蓄意的分離下去。

我承諾我自己，盡己之力的去支援我自己，解構我之內長年無法原諒自我所做的一切分離的行為，並且以一體等同的原則去解構我內在分離的原因，而看見真正的全體運作下的共謀的責任代表著什麼，在一體等同的原則點上原諒自己並且承擔起真正的完整的責任。

我承諾我自己，盡己之力的明白到，我沒有辦法決定要原諒我自己以外的任何人，每個人就是所有一體的存在本身，因此每個人都必須要首先承擔起自我寬恕的責任，沒有真正的自我寬恕承擔責任將是不可能的，在一個真正的寬恕與宏觀的點上行走著進程，也因此我可以協助願意自我協助的人，透過分享讓同行者明白到，無法寬恕任何自己犯過的錯都依然只是個幻象而已。

Day58-不要再後悔

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在於一個＂不要再後悔＂／＂防衛後悔＂的情緒狀態之中的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，害怕自己再度的感到後悔，促使自己行動於恐懼之中

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，害怕自己再度的感到後悔，在這個害怕的背後隱含著對於＂後悔＂的批判與不真正原諒的否定意涵。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，害怕我自己再度的感到後悔，在這個害怕的背後，隱含著對自己的不信任的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在一個對防衛感到後悔的情緒狀態之中，在一個對自己感到不信任與對一個點無法真正的原諒之中持續的被奴困著的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，不能夠信任我自己能夠承擔起自我支援的主導原則的原諒我所創造出來的兩極分離的現象的。

我寬恕我自己，因為我接受和與允許我自己與後悔的模式分離開來，透過這個分離與對抗＂後悔＂的過程，一再的使自己奴困於一個恐懼感知中，與自己的物質性身體和當下一再的分離開來，進一步的造成自己無法於一個真正的清醒的狀態中行動於領悟中承擔起當下的責任，而錯失了當下的時事更新與有力的自我主導參與，因而為自己一再的製造出現實情況的＂後悔＂的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，透過了害怕再度的感受到後悔，而一再的為自己實化出後悔的後果的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，當我內在以對抗／不要／否定／防衛的聲音去督促自己避開任何一種我帶有負面情緒能量的現象產生時，我都會進一步的奴困我自己進到了被虛幻的情緒能量所主導的世界之中，而不能夠真正的看清楚當下如其所是運行著的現象本身的，因此當不可避免的為自己一再的創造出後果與過錯，恰恰一再的為自己實化出自己所恐懼與害怕發生的後果與過錯現象的。

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己以一個自我信任的出發點，校準在對一體最大的利益點之上行動著，在呼吸之中盡己之力的解構掉兩極性的分離意念做為自己的行事出發點的

我寬恕我自己，因為我沒有允許我自己理解到，當我以兩極性的價值批判做為自己的行事出發點的時候，我將會不可避免的對事情貼上了有價值與沒有價值的標籤，在接續的行動參與過程自動的使自己遊走於兩極的正負價值感受之中，不停的產製著情緒能量餵養著自我／確認自我的存在的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己以兩極性的出發點，對於＂感到後悔＂貼上了負面的價值標籤，不可以避免的生出了另外一極的＂不要再後悔＂的較有價值的另外一極的正向的價值世界，用以平衡著兩極性的世界維持彼此的存在，因此我在這個過程不論感到後悔，或者不再感到後悔，我都被奴困於兩極性的幻象世界之中，而我沒有允許我自己領悟到，為什麼我需要透過一個分離的現象連結起＂價值＂來定義與確認我自己所是的價值的。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，透過了＂不要再後悔＂這樣的自我砥礪與自我奴役的聲音連結起正向的價值感受，進一步的使自己透過＂不要再後悔＂的追逐行動，確認自己的價值，而我沒有允許我自己承擔起自我主導原則，負起自我肯定與自我支援的責任，如其所是的接受和允許著自己等同於物質性生命的價值本身的，而需要另外的與我等同合一的現象與存有去證明／代表著我所是的價值。

我寬恕我自己，因為我接受和允許我自己存在為，透過了與我等同合一的存有／現象去證明／分離我本所是的價值本身，在這個追逐的過程，沒有允許我自己停止我自己並且僅僅明白到我不再需要透過一個我本是的合一狀態／對向去肯定與確認我自己的價值，而於這個領悟的過程承擔起更加當下與清醒的等同合一的責任本身的。


我承諾我自己，盡己之力的支援自己，停止我內在的＂不要再犯任何一種過錯＂的意念與聲音，當我出現這樣的聲音的時候，我使自己明白到，這是因為我已經在一個不能自我信任與自我肯定我本所是的生命的價值之中而分離於一個現象裡面，給予這個現象兩極性的價值標籤，進一步的透過對此現象的參與確認著我自己本身，因此我停止我自己參與於追逐正向的＂成功不犯錯＂或者負向的＂不要再犯錯＂這同類質與自我分離開的兩極性世界的，不對此意念與聲音縱容與受驅策，而是帶領自己運用寫作與寬恕的工具承擔起責任，解構虛幻的意念後透過呼吸協助自己回到當下不分離出去的行動著。

我承諾我自己，於呼吸之中自我主導的信心行動著，明白在我之內的就是全部，因此我不需要透過任何督促與防衛的行動去追逐任何我所缺失的幻象，而所以我在每一個呼吸之中支援自己站立於當下的物質性身體之中，行動於對一體最大利益點之中，並且使自己明白到，所有偏離了對一體對大的利益的自我完善的利益，都並非真正的利益，僅只是分離於幻象中的對利益的誤解和相信而已。

我承諾我自己，繼續的無條件的解構對一體最大的利益以外的＂完善自我的私人利益＂如同透過參與種種＂不要再犯錯＂的意念來追逐私己的價值感受，明白到這些利益僅只是自己在腦中處於分離並且將進一步的奴困自己進入分離的幻象而已，因此當自己將這些如同幻象的意念解構與清理掉的時候，我使我自己以對一體最大的利益這樣的原則點進行校準的動作，並且明白到除非我耐心的用工具徹底的將其解構，否則這些對個人利益的追逐與相信，將不會自動的消失而將會自動快速的制約與奴困我自己的。